به وبلاگ یس خوش آمدید

بازم خاطره پرافتخار شناسایی و تخلیه غده سرطانی آمریکایی صهیونیسم
درایران فیلم ساز و کارگردان نمونه کم نداریم ولی تابحال فیلم خوبی با شرکت بازیگران سلبریتی و بقولی معروف و بقولی فیلمی همه چیز تمام ساخته نشده است .
فیلمی که ترس آمریکا و صهیونیسم رااز برملا شدن ترور ها و تفرقه افکنی های ریگان و کارتر و منافقین و جنایات ساواک و شکنجه‌های زندانیان که بطور مستقیم از اسرائیل پیگیر میشدند.
شاید آخرین لحظه غافلگیری اسناد را خورد و ریز کردند ولی وقتی دستگاه ها و اسناد را دقیق بررسی کردند متوجه شدند که مثل همیشه این آمریکایی های دغلباز کلی طرح شیطانی داشتن و اول و آخر طرح ها دشمنی با انقلاب اسلامی در ایران و جهان است .طوری که اگر بنی صدر و ضد انقلاب و صدام حسین نتوانند حداقل با تفرقه افکنی بین مردم و اقوام مختلف داخل یا ایجاد اختلاف بین امت اسلامی اطراف مرزها کارکنند .
اینقدر افکار و کار های شیطانی داشتن که حتی بعد از جریان تسخیر لانه جاسوسی یعنی همان سفارتخانه از تحریم و تهدید گرفته تا حمله مستقیم و به واسطه دوستان مطیع آمریکا مثل جریا ن طبس دستخالی و دماغ سوخته برگشتن .
متاسفانه با اینکه خانواده های سربازان آمریکایی از جنگ افروزی دولت صهیونیسم آمریکا ناراضی هستند ولی بیشتر آنها به دلیل حقوق نظامی و مزایای این کار مجبورند به جنگ به مناطق مورد نظر سرمایه‌گذار های پولدارها ی صاحب صندلی دولت باشند.
در تمام دنیا شنیدن صدای حرفزدن یعنی شنود اشکال دارد ولی کوچکترین کار آمریکایی‌ها این است که در اتاق افراد مهم میکرفون میگذارند یا با واسطه منشی یاحتی فرزند یک فرد خاص تمام حرکات طرف مقابل را زیر نظر میگیرند به بهانه روشنفکری یا حفظ حقوق زنان گروه هایی تشکیل و افراد نخبه را مطیع میکردند. تا به عنوان مهره های اصلی و فرعی در صورت لزوم استفاده کنند.
دولت دست نشانده پهلوی با فساد اخلاقی خودش تمام اهداف طولانی این زالو هارا بیشتر بهم میزد و مجبور شدند از ضد انقلاب و تروریست ها بیشتر کار بگیرند .خداروشکر مردم ایران همیشه گوش به فرمان رهبر بودند و هستند.یاحق

یا سَیِّدُ یا سَنَدُ یا صَمَدُ یا مَنْ لَهُ الْمُسْتَنَدُ اِجْعَلْ لی فَرَجاً وَ مَخْرَجاً مَمّا اَنا فیهِ وَاکْفِنی فِیهِ وَ اَعُوذُ بِکَ بِسْمِ اللهِ التّامّاتِ یا اَللهُ یا اَللهُ یا اَللهُ یا رَحْمنُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا خالِقُ یا رازِقُ یا بارِیُ یا اَوَّلُ یا آخِرُ یا ظاهِرُ یا باطِنُ یا مالِکُ یا قادِرُ یا واهِبُ یا وَهّابُ یا تَوّابُ یا حَکیمُ یا سَمیعُ یا بَصیرُ یا غَفورُ یا رَحیمُ یا غافِرُ یا شَکُورُ یا عالِمُ یا عادِلُ یا کَریمُ یا رَحیمُ یا وَدودُ یا غَفورُ یا رَؤفُ یا وِتْرُ یا مُغیثُ یا مُجیبُ یا حَبیبُ یا مُنیبُ یا رَقیبُ یا مَعیدُ یا حافِظُ یا قابِضُ یا حَیُّ یا مُعینُ یا مُبینُ یا جَلیلُ یا جَمیلُ یا کَفیلُ یا وَکیلُ یا دَلیلُ یا حَیُّ یا قَیّومُ یا جَبّارُ یا غَفّارُ یا حَنّانُ یا مَنّانُ یا دَیّانُ یا غُفْرانُ یا بُرْهانُ یا سُبْحانُ یا مُسْتَعانُ یا سُلْطانُ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکَبّ‍ِرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا ‍وَفِیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا اَمینُ یا مُؤمِنُ یا مُتَکبِّرُ یا شَکُورُ یا عَزیزُ یا عَلیُّ یا وَفیُّ یا قَویُّ یا غَنیُّ یا مُحِقُّ یا مُعْطی یا آخِرُ یا اَحْسَنَ الْخالِقینَ یا خَیْرَالرّازِقینَ یا خَیْرَ الْغافِرینَ یا خَیْرَ الْمُحْسِنینَ یا خَیْرَ النّاصِرینَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ یا نُورَ السَّمواتِ وَ الْأرْضِ یا هادِیَ الْمُض‍ِلّینَ یا دَلیلَ الْمُتَحَیّرینَ یا خالِقَ کُلَّ شَیءٍ یا فاطِرَ السَّمواتِ والْأرْضِ یا هادِیَ الْمُضِلینَ یا مُفَتَّحَ الْأبْوابِ یا مُسَبِّبَ الْأسْبابِ یا رَفیعَ الدَّرَجاتِ یا وَلِیَّ الْحَسَناتِ یا غافِرَ الْخَطیئاتِ یا مُحیِیَ الْأمْواتِ یا ضاعِفَ الْحَسَناتِ یا دافِعَ الْبَلِیّات، اَللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنَ الطّاعُونِ وَالزَّلْزَلَهِ وَ الْفُجْاَهِ وَالْوَباء‍ِ وَ م‍ِنْ شَرَّ السُّلْطانِ الْجابِرِ وَ شَرَّ الْعَیْنِ السُّوء‍ِ وَ مِنْ شَرَّالْجَنَّ وَالْإنْسِ بِحَقَّ لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ بِحَقَّ حمعسق وَ بِحَقَّ مُحَمَّدِ الْمُصْطَفی وَ بِحَقَّ عَلِیَّ الْمُرْتِضی وَالْأئمَّهِ الْهُدی وَ بِحَقَّ اللُّوحِ وَالْقَلَمِ وَالْکُرْسِیَّ وَ الْعَرْشِ وَ بِحَقَّ فَسَیَکْفیکَهُمُ اللهُ وَ هُو السَّمیعُ الْعَلیمُ اللّهُمَّ اَحْفَظْ صاحِبِ هذَالدُّعاءِ مِنْ شَرَّ کُلَّ ذی شَرًّ وَ مِنْ شَرٌ طارِقٍ اللَّیْلِ وَ النَّهارِ وَ مِنْ شَرَّ والِدٍ وَ ما وَلَدَ وَ مِ‍نْ شَرَّ ما یَلِجُ فِی‌الأرْضِ وَ ما یَخْرِجُ مِنْها وَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحیم اَللّهُمَّ احْفِظْ صاحِبِ هَذَاالدُّعا مِنْ شَرَّ الْأعْداءِ وَ مِنْ شَرَّ جَمیعَ الْمِحْنَهِ وَ الدّاءِ وَ مِنْ شَرَّ النَّفّاثاتِ فِی الْعُقَدِ وَ مِنْ شَرَّ حاسِدٍ اِذا حَسَدَ یا رَبَّ بِعِزَّ عِزَّتِکَ وَ الْقَهْرِ بِلُطْفِکَ وَ الرَّحْمَهِ رَحْمَتَکَ یا واهِبَ الْعَطایا یا دافِعَ الْبَلایا یا غافِرَ الْخطایا یا سَتّارَ الْعُیُوبِ یا نُورَ الْغُیُوبِ یا نُورَ الْقُلُوبِ یا حَبیبَ الْقُلُوبِ یا قاضِیَ الْحاجاتِ یا رَحْمنَ الدُّنْیا وَالْأخِرَهِ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ بِحَقَّ اَلا اِلا اللهِ تُصیرُا الأمُورِ اَللّهُمَّ اَسْتَوْدِعُکَ نَفْسی وَ رُوحی وَ مالی وَ اَوْلادِی وَ جَمیعَ ما اَنْعَمْتَ عَلَیَّ فِی الدّینِ وَ الدُّنْیا وَ الْآخِرَهِ اِنَّهُ لا یُضیعُ صانیکَ یَصُونَکَ وَ مَحْفُوظَکَ وَ مَامُولَکَ وَ لا یُجیرُنی اَحَدٌ مِنْکَ وَ لَنْ اَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً اَللّهُمَّ رَبَّنا اتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَهً وَ فِی الْآخِرَهِ حَسَنَهً وَ قِنا عَذابَ النّارِ وَ عَذابَ الْقَبرِ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ وَ صلَّی اللهُ عَلی مُحَمَّدٍ وَ الِهِ اَجْمَعینَ الطّاهِرینَ وَ الأئِمَّهِ الْمَعْصُومینَ وَ سَلَّمَ تَسْلیماً کَثیراً کَثیراً.

یک روز ظهر گرمای دید خردادماه چهارشنبه بود بعد از یک امتحان سخت دانشگاه چون خسته بودم وقتی چندتا خانم سوار تاکسی شدن
من هم سریع کنارشون نشستم موقع حرکت یک لحظه حجاب و پوشش خیلی عجیب بخصوص کامل صورت که فقط یک چشمش پیدا بود
خودم چادر کش دار معمولی میزدم . ازاین حرکت خوشم نیامد موقع پیاده شدن خانم مورد نظر در یک چشم بهم زدنی مرا در بغل گرفت وای دوست چندین ساله قدیمی من که تا پیش دانشگاهی هم از ساعتی کنار هم بودیم دوست صورت مهتابی و خوشکل خودم که از من تپل تر و خیلی قد بلند تر بود .همیشه مانتویی بود ولی نگذاشت توی افکارم غرق بشم گفت عزیزم کجایی ؟ سلام خوبی ؟تازه از

ا

تنها حامی جداسازی با هدف اختلاف بین امت تسنن و تشیع رئیس جمهور اسرائیل است
شاید با توافق و برجام ظاهرا دل دشمنان را راضی کنیم ولی کشور اسرائیل همان شیطان قسم خورده است اتاق فکر شبانه روزی برای ناامنی و قتل در اطراف مرزهای ایران اسلامی برای ایجاد ترس از اسرائیل و ترسیم یک قیافه رعب آ ور ازخودش سالهاست کارهای زیادی کرده است خداروشکر روحیه شهادت طلبانه و حفظ ناموس باعث خراب شدن نقشه شیطانی اسرائیل یعنی شیطان حقیقی هستیم همیشه رمز موفقیت حق توکل به خدا بوده نه توسل به باطل
یا حق

به چه دلیل باید «اعوذ بالله من الشیطان الرجیم» را قبل از «بسم الله الرحمن الرحیم» گفت؟
پاسخ اجمالی
یکی از آداب تلاوت قرآن که در قرآن و روایات آمده است گفتن” اعوذ بالله من الشیطان الرجیم” قبل از تلاوت قرآن است حتی باید آنرا قبل از “بسم الله الرحمن الرحیم ” گفت به این دلیل که “بسم الله الرحمن الرحیم “جزء قرآن است. البته این پناه بردن نباید محدود به لفظ و سخن باشد بلکه باید در اعماق روح و جان نفوذ کند و در تمام مدت تلاوت این حالت حفظ شود.

اگر تیتر اخبار حضور امریکا واسراییل رادر مناطق مختلف کره زمین با منابع معدنی و خدادادی زیر زمینی آن جا در نظر بگیریم رابطه مستقیم وجود دارد.
کشتار انسانی هم با فروش اسلحه شرکت آمریکایی و یهودی های اروپا رابطه مستقیم دارد.
آمانو عروسک بی اراده و بدبخت هم مثل بقیه زنهای فرستاده شده یکروز جای خودش را به عروسک بعدی میدهد

مردم سرزمین پر افتخار اندیمشک که بیش از این در شش مهر و چهار آذر در تاریخ انقلاب درخشیده‌اند در دهه محرم و با حضوری با شکوه در ویژه آئین‌های این ایام بار دیگر بر تکرار شور انقلابی و اسلامی خود تاکید کردند.

به گزارش خبرگزاری تسنیم از اندیمشک، اندیمشک با نام تاریخی (اری‌ترین) از شهرهای شمال استان خوزستان بوده و در ارتفاع 176 متری از سطح دریا و در کوه‌پایه زاگرس میانی قرار گرفته است و این شهر ولایت مدار با قرار گرفتن در مسیر ترانزیت جاده‌ای و ریلی کشور و گذر دز و کرخه از رگ‌های خود، همواره نقشی مهم و بی نظیر در ثبت حماسه‌های مردمی در تاریخ انقلاب شکوهمند اسلامی داشته است.

به زیر کشیدن مجسمه شاه در دی ماه 1357 توسط مردم حماسه ساز این خطه و ثبت حماسه های گسترده مردم اندیمشک در محور مبارزه با ظلم و ستم طاغوت، تقدیم بیش از یک هزار شهید در دوران دفاع مقدس و شجاعت مثال زدنی مردم ولایت مدار این شهر در دفاع از مزرهای معنوی و اعتقادی ما در شش مهر 1359 و چهار آذر 1364، تنها بخشی از برگ‌های زرین این مردم سرای اسطوره و افسانه اندیمشک در تبیین فرهنگ و ارزش‌های اعتقادی و اسلامی و انقلابی ایران اسلامی است.

مردم سنگربان مقاوم کرخه و دز که بیش از این و در هشت سال دفاع مقدس، همراه رزمندگان دفاع مقدس در پاسداشت محرم حسینی و عزاداری سالار شهیدان با یک روحیه مثال زدنی شهر را سیاه پوش و در عزای سالار شهیدان به سوگ می‌نشستند امسال نیز و هم زمان با آغاز عزاداری‌های این دهه، با برپایی هیئت‌های عزاداری، تکیه‌های مذهبی، سینه زنی زنجیر، زنی تعزیه خوانی و دیگر آئین‌های محلی و مذهبی خاص خود، به برگزاری آئین‌های مذهبی و عزاداری‌های خاص خود می‌پردازند.

در محرم حسینی اندیمشک طنین عاشورا را زمزمه می‌کند

مردم اندیمشک هم زمان با آغاز محرم و با راه اندازی تکایای مذهبی و اجرای مراسم تلاوت قرآن و زیارت عاشورا و ختم صلوات در منازل خود را میهمان شایسته ماه سوگواری حسینی کرده تا طنین نوای حسینی در مساجد و گوشه کنار شهر از سوگ امام حسین (ع) در کوچه‌های شهر در شب‌های محرم خبر داده و مردم این سرزمین در عزای امام حسین (ع) اشک ریخته و بر سینه زنند.

هم چنین بیش از 120 مسجد و هیئت مذهبی اندیمشک نیز متناسب با ایام سوگواری محرم، ضمن سیاه پوش کردن خود و با اجرای مراسم چلاب زنی سینه‌زنی و مرثیه خوانی و روضه خوانی و با نوای امام حسین (ع) محور برگزاری آئین های ویژه این ایام هستند.

مردم اندیمشک نیز با نصب پرچم‌های متبرک به نام اهل بیت ( ع) در فضای داخلی و بیرونی منازل و مساجد و هیئت‌های مذهبی خود در عزای امام حسین (ع)، شهر را سیاه پوش کرده و دسته جات عزاداری نیز، هم زمان با ایام محرم در خیابان‌های اندیمشک به حرکت در آمده‌اند و با کاروان‌های پر شور سینه زنی، زنجیر زنی، مارش، پذیرای شهر یک هزار شهید اندیمشک می‌شوند.

تجمع تمامی هیئت‌ها و دسته جات مذهبی و حضور پرشور هیئت‌های مذهبی و شهروندان در ظهر تاسوعای حسینی و در خیابان‌های شهر و حرکت این کاروان‌های عزاداری و تجمع در گلزار شهدا اندیمشک در روز عاشورا و برپایی مراسم شام غریبان در گلزار شهدای این شهرستان در شب عاشورا با پذیرایی گسترده ایستگاه‌های صلواتی در مسیر حرکت این کاروان‌ها، از جمله دیگر مراسم‌های مذهبی اندیمشک در ایام محرم است.

هم چنین در این ایام، علاوه بر تمامی مساجد و تکایا و هیئت‌های مذهبی، آئین سوگواری ویژه محرم حسینی در بقعه مبارکه سید خلیل (ع) و شاهزاده احمد اندیمشک نیر برگزار و یاد و خاطر شهدای دشت کربلا در این اماکن معنوی گرامی داشته می‌شود.

آئین‌های ویژه محرم در اندیمشک

آر جمله آئین‌های ویژه مردم اندیمشک در گرامی داشت ایام محرم، اجرای مراسم چلاب زنی، حرکت گروه‌های مارش، آئین شیرخوارگان حسینی، تجلیل از پیر غلامان حسینی، آئین ویژه شب شام حسینی با حضور در گلزار شهدای هشت سال دفاع مقدس این شهرستان بوده که با حضور گسترده مردم اندیمشک، بیش از گذشته طنین عاشورا در سرزمین لاله‌های سرخ زنده و طنین انداز می‌کند.

چلاب زنی مردم اندیمشک یک رسم محلی بوده که در این نوع سینه‌زنی، عزاداران در قالب حلقه‌های تو در تو استقرار یافته و افراد با دست چپ کمر نفر سمت چپ خود را می‌گیرند و با دست راست سینه‌زنی می‌کنند و به هنگام سینه‌زنی، حلقه آرام آرام می‌چرخند و دهه محرم و ایام سوگواری آن را با ذکر یا حسین و طنین مداح و ذاکر اهل بیت (ع) گرامی می‌دارند.

گروه مارش نیز از گروهایی با هفت عدد دمام، هشت عدد سنج و بک عدد بوق تشکیل شده و عزاداران با پوشیدن لباس‌های متحد نواختن نواهای حماسی و آئینی و حرکت در خیابان‌های شهر، طنین حماسه و واقعه جان سوز دشت کربلا را بر منظر بیننده، زنده می‌کنند.

در آئین شیرخوارگان حسینی نیز و و در آخرین جمعه عزاداری دهه محرم، کودکان اندیمشک با پوشیدن لباس‌های متبرک به یاد و خاطر شهید خرد سال واقعه عاشورا حضرت علی اصغر (ع)، یاد این شهید عالی قدر دشت کربلا را گرامی می‌دارند.

آئین ویژه پیر غلامان حسینی نیز از دیگر آئین‌های ویژه محرم مردم اندیمشک بوده که در این شهرستان برگزاری و در پایان آئین‌های ویژه محرم و با تجلیل از پیر غلامان و ذاکران اهل بیت (ع) و برگزاری ایستگاه‌های صلواتی و پخش مواد غذایی متبرک، برگزار می‌شود.

راهکار زیبای احمد برای دفاع از حرم حضرت زینب (س)

برادر شهید مدافع حرم احمد حاجیوند الیاسی در گفت‌وگو با خبرنگار تسنیم در اندیمشک و با اشاره به این که شهدای مدافع حرم اندیمشک راه یک هزار شهید این سرزمین را کشف کرده‌اند، افزود: ولایت مطلقه فقیه، عامل رستگاری ماست و ما باید به این اصل و قاعده و منطق همواره پایبند و معتقد باشیم و اگر این اصل را فراموش کنیم ما و کشور دچار آسیب می‌شویم چرا که این مملکت یک امانت در دست ماست تا آن را به صاحب اصلی آن تقدیم کنیم.

محمد حاجیوند الیاسی با بیان روحیه منحصر به فرد برادر شهید خود در پاسداشت ویژه آئین‌های محرم، ادامه داد: هم زمان با آغاز محرم حال و هوای احمد عوض می‌شد و او بی‌تاب عزای حسین می‌گریست و بر سینه می‌زد و نوای یا حسین سر می‌داد و همیشه می‌گفت: محمد، اگر می‌خواهیم حسینی شویم باید این راه را ادامه دهیم و اگر عزای سالار شهیدان یک دهه است ما دو دهه به عزاداری بپردازیم.

وی افزود: احمد می‌گفت، محمد، آدم با کلام حسینی نمی‌شود، باید راه را شناخت و در مسیر آن حرکت کرد، راه حسین (ع) شجاعت و حضور است، آدم با سکوت و یک جا ایستادن حسینی نمی‌شود، برای حسینی شدن باید بلند شد، باید ایستاد و باید حرکت کرد.

محمد حاجیوند الیاسی بیان کرد: پس از آغاز حمله کوردلان داعشی و هتک حرمت به حرمین شریفه اهل بیت (ع) او تاب و انتظار شهادت در منظر بانوی کربلا را تکرار و تکرار می‌کرد و سرانجام در بهمن ماه گذشته و سالروز پیروزی انقلاب اسلامی به آرزوی خود رسید و آسمانی شد.

محرم برکت است و باید از آن استفاده کرد

حجت الاسلام و المسملین نعمت الله خدامی در خطبه‌های نماز جمعه اندیمشک، اظهار داشت: وی گفت: وجود امام حسین (ع) خیر و برکتی است که نصیب جامعه شیعه شده و باید از آن وجود مقدس به عنوان وسیله‌ای برای نزدیکی و تقرب به خدا استفاده کنیم.

وی افزود: در حال حاضر در همه خانواده‌ها تهاجم فرهنگی نفوذ کرده و مختص قشر و افراد خاص نیست و تنها راه نه یکی از راه‌ها برای نجات از این تهاجم، شرکت در محافل امام حسین (ع) است و ما باید برای نجات خود و جوانان، در این مجالس شرکت و جوانان نیز تشویق کنیم.

امام جمعه اندیمشک عنوان کرد: مردم سرزمین پر افتخار اندیمشک که بیش از این در شش مهر و چهار آذر در تاریخ انقلاب و اسلام درخشیده‌اند در ویژه مراسم‌های اربعین و با حضوری با شکوه در ویژه آئین‌های این ایام بار دیگر بر تکرار شور انقلابی و اسلامی خود توجه و تاکید کرده و حضوری ماندگار در این عرصه به ثبت می‌رسانند.

وی با بیان این که عاشورای حسینی یک درس تاریخی است، اظهار کرد: ما اگر می‌خواهیم مسیر توسعه ارزش‌های اسلامی و انقلابی را همواره کنیم باید بیش از گذشته به گرامی داشت ویژه آئین‌های این ایام توجه داشته باشیم چرا که این ایام به خوبی نبرد کفر و طاغوت و شناخت حق و تقویت سبک و سیره زندگی اسلامی و اهل بیت (ع) را شرح و بیان می‌کند.

زینب (ع) غم را دید اما مانند کوه استوار ایستاد

فریدون حسنوند خاطر نشان کرد: دنیا با انقلاب زینب (ع) همراه شد تا فریادهای لبیک یا حسین او در سرتاسر جهان به گوش همگان برسد چرا که شجاعت حضرت زینب از علی (ع) پس از سالار شهیدان به او ارث رسیده بود.

وی با بیان این که منزلت و جایگاه مداحان در توسعه بستر انقلابی و اسلامی ما ممتاز بوده و این قشر از برکات گسترده اخروی و معنوی برخوردار هستند، افزود: مراسم تجلیل از پیشکسوتان مداح در شهرستان، سپاس گذاری از عاشقان خدمت به فرهنگ و سیره اهل بیت (ع) بوده و باید این رسم مردم اندیمشک بیش از گذشته توسعه و معرفی شود.

نماینده مردم اندیمشک در مجلس شورای اسلامی با بیان این که عاشورا پایان یک راه نیست بلکه آغاز یک انقلاب زینبی است، گفت: انقلاب اسلامی ایران نیز با تجلی فرهنگ عاشورا و تبیین مسیر ولایت از گذشته تا کنون پرچم دار عزت و مقاومت در دوران معاصر است که این مقوله توجه به برگزاری هر چه با شکوه تر مراسم‌های سوگواری را در جامعه به صورت یک نیاز مهم فردی و اعتقادی و عملی و عمومی به صورت ویژه، مطرح کرده است.

وی ادامه داد: توجه به رشد و گسترش فرهنگ اهل بیت (ع) و آشنایی نسل جوان با سیره و فرهنگ عاشورایی سالار شهیدان و تفسیر مطلوب واقعه عاشورا و تبیین پیوند عمیق این باور با محور انقلاب و ارزش‌های انقلابی و معنوی نظام اسلامی در دوران معاصر از جمله اهداف برگزاری ویژه آئین‌های محرم در شهرستان بوده که باید به آن توجه شود.

از جمله نهادهای مهمی که مستقیما با مردم در ارتباط بوده وعملکرد آن در رضایت مندی و عدم رضایت مندی مردم موثر است شهرداری می باشد.لذا قانونگذار به درستی تصویب کرده که مدیر این نهاد مهم مردمی با رای شورای شهر که نمایندگان مردم هستند ،انتخاب شود.
با توجه به وظایف مهم و متنوع شهرداری ها در خدمات دهی به مردم شاید بتوان با قاطعیت اعلام کرد که مهمترین وظیفه ی شوراها انتخاب شهردار کار آمد و مناسب است. بنابراین از جمله پرسش هایی که هر شورایی در همان ابتدا با آن روبرو می شودو پاسخ صحیح به آن تاثیر بسزایی درانتخاب شهردار کارآمد واصلح دارد این است که یک شهردار خوب باید چه وِیژگی هایی داشته باشد این پرسش به آن اندازه مهم است که شورایی تا به آن پاسخ مناسب ندهد نباید اقدام به انتخاب شهردار نماید،زیرا ازطرفی مسئولیت مدیریت شهری یک شهر برای چندین سال با انتخاب شهردار توسط شورا به ایشان واگذار می شود و تصمیمات و عملکرد ایشان در آینده ی یک شهراز نظر پیشرفت و رفاه نقش اساسی دارد و از طرف دیگررضایتمندی و عدم رضایتمندی مردم از شورا تا حدود زیادی بستگی به این انتخاب دارد.بنابراین بر اعضای شورا فرض است تا قبل از هر چیزکنکاش کنند که شهردار خوب کیست؛ وباید داراى چه ویژگى هایی باشد؟
قبل از پاسخ به این سئوال لازم به توضیح است که به اعتقاد بنده بسیار روشن است که انتخاب یک شهردار خوب تنها یکی از عوامل مهم موفقیت مدیریت شهریست نه همه ی عوامل، لذا نباید عواملی چون نحوه تعامل شورا با شهرداری ، دخالتهای بیرون از شهرداری، کیفیت پرسنل شهرداری ، درآمد شهرداری ، اراده مسئولین شهرستان در حل مشکلات اساسی و همراهی با شهردار و میزان حمایت شهروندان از تصمیمات شهردار را از نظر دور داشت ،لکن چون انتخاب شهردار یکی از مهمترین عوامل موفقیت است در این وجیزه به این عامل مهم پرداخته می شود.
ویژگی های یک شهردار اصلح از دوجهت قابل بررسی است: الف. ویژگی های عمومی: ویژگی هایی هستند که همه شهرداران شهرها بدون توجه به شهری که مسئولیت میگیرند باید داشته باشند تا بتوانند در امر مسئولیتشان موفق باشند:
۱٫ تعهد : با توجه به اختیارات فراوان و متنوع شهرداران اولین ویژگی مهمی که هر شهرداری باید داشته باشد سلامت نفس، وجدان کاری و پاک دستی است که اگر فردی با هر تخصص و توانمندی از این ویژگی مهم برخوردار نباشد بجای اینکه تخصصش را در خدمت به شهرداری، شهروندان و وظایف مدیریتی اش بکار گیردو از آن استفاده مطلوب نماید این تخصص را در خدمت به رانت خواران و دور زدن قانون بکار خواهد گرفت و اینجاست که باید متخصصین برجسته ای بکار گرفت تا با نظارت مستمر بر عملکرد ایشان سایه به سایه ایشان را مراقبت نمایند وتخلفات وی را کنترل نمایند و این خود انرژی مضاعفی را از ناظران به جهت کنترل تخلفات احتمالی خواهد گرفت، لذا نباید صرف تخصص و تجربه را ملاک انتخاب شهرداران قرار داد.
۲٫ تخصص : هر شهردار موفقی علاوه بر تعهد و سلامت نفس بسیار ضروریست که از تخصص لازم هم بر خوردار باشد اما برخلاف نظر بسیاری که تخصص را در یکی از چند رشته ی مرتبط با شهرداری می دانند معتقدم منظور از تخصص صرفا این نیست که شهردار در یکی از رشته های مهندسی عمران ،مهندسی معماری ، کارشناس حسابداری ، کارشناس جامعه شناسی یا کارشناس برنامه ریزی شهری و غیره تخصص داشته باشد زیرا صرف داشتن هر کدام از این تخصص ها ومحرومیت از بقیه ی تخصص ها قطع به یقین برای مدیریت در شهرداری کفایت نمی کند. بنابراین منظور از تخصص یعنی داشتن تجربه لازم در حوزه شهری همراه با علم اجمالی نسبت به حوزه های مختلف مرتبط با شهرداری وازهمه ی اینها مهمتر موضوع داشتن هنر مدیریت است که امروزه ضعف شایع بسیاری از شهرداران است .گاهی دیده می شود برخی شهرداران انتخابی در یک حوزه ای از تخصص لازم هم برخوردار هستند لکن چون مدیر خوبی نیستند و نمی توانند از همه ی ظرفیت های انسانی و مادی شهرداری به نحو مطلوب بهره ببرند با مشکلات عدیده ای مواجه می شوند. بطور مثال شهرداری که صرفا بدنبال اجرای پروژه های شهریست و توجهی به درآمد شهرداری ، ساماندهی نیروی انسانی ،بهره وری واستفاده از ظرفیت مشارکت مردمی در توسعه همه جانبه شهری نداشته باشد قطعا شهرداری آشفته ای با بدهی کلان را در ادامه تحویل خواهد.بنابراین حتما باید در انتخاب شهرداران به تجربه ،رزومه ی کاری و توان و استعداد مدیریتی افراد توجه گردد.
۳٫ شهردارباید شجاعت لازم را داشته باشد : باید توجه داشت شهرداری ها همیشه جولانگاه افرد فرصت طلب بوده اند افرادی که بدنبال ارتباطات نامشروع و دور زدن قانون بوده تا بتوانند به منافع خود برسند. با عنایت به اختیارات گسترده ومهم شهردار گاهی تصمیمات شهردارمی توانددرتقابل بامنافع بسیاری از مفسدان وزمین خواران باشد و منافع آنهان را به مخاطره بیندازد لذا
شهردار باید فردی باشد که از تهدید افراد و جریانات نهراسد و در مقابل زیاده خواهی منفعت طلبان بایستد وگرنه با کمترین تهدید عقب نشینی کرده و سکوت اختیار خواهد نمود و با مسامحه تخلفات بزرگ متخلفان را نادیده خواهد گرفت.
شهردار باید نگاه فرهنگی ،اجتماعی داشته باشد:شهرداری یک نهاد اجتماعی است و با فرهنگ و آداب و رسوم مردم مستقیما سرو کار دارد لذا شهردار باید نحوه ی تعامل اجتماعی با مردم را بشناسد و بداند که بسیاری از معضلات شهری با نگاه درست فرهنگی اصلاح خواهد شد بنابراین شهرداری موفق است که نگاه مثبتی به مقوله فرهنگی داشته باشد و بسترساز فضای نشاط و شادی در جامعه باشد وبا نگاه ویژه به فرهنگ دینی ،مقوله ورزش ، بخش تبلیغات محیطی و آموزشهای شهروندی و استفاده از هنر در مبلمان شهری موجبات رضایت مندی شهروندان را فراهم نماید .
ویژگی های اختصاصی : هر شهرداری علاوه بر ویژگی های فوق باتوجه به اوضاع و احوال حاکم بر شهری که در آن مسئولیت می گیردضروریست دارای ویژگی های خاص متناسب با شرایط بومی آن شهرهم باشد.در شهر اندیمشک باتوجه به مشکلات خاص شهرداری، نیاز هست حتما شهرداری انتخاب گردد که بتواند توانایی حل این مشکلات را داشته باشد.
از جمله ویژگی هایی که به نظر می رسد در انتخاب شهردار شهر اندیمشک لازم است به آنها توجه شوداز اینقرار هست:
شهردارباید استقلال داشته باشد : از جمله مشکلات موجود در شهرداری اندیمشک وجود فضای سیاسی و دو دستگی حاکم بر شهرستان و تسری این فضا به شهرداری اندیمشک است که معلول علل مختلفی است از جمله تزریق غیر کارشناسی نیرو از طرف گروههای مختلف به شهرداری اندیمشک می باشد. این فضا علاوه بر اینکه کشمکش ها و تنش هایی را ایجاد می کند ،به باند بازی و دودستگی میان نیرهای شهرداری دامن زده و روحیه ی کار و تلاش را از پرسنل گرفته و انگیزه ها را تضعیف نموده است . چرا که گاها مشاهده می شود فردی بدون کمترین شایستگی صرفا بخاطر وابستگی باندی به مناصب بالای مدیریتی می رسدولی فردی دیگر باوجود توانمندی بالا بدلیل عدم وابستگی به جریانات و گروهها سالیان سال هیچ پیشرفتی نمی کند. بنابران برای رفع این مشکل شایسته است شهرداری انتخاب شود که ضمن تعامل و ارتباط کاری با مسئولین شهرستان استقلال کاری خود را حفظ نماید و به شکلی مدیریت کند تا ضمن مقاومت در برابر درخواست های نامعقول ،شائبه ی وابستگی خاص به جریانات شهرستانی در اذهان مردم و پرسنل شهرداری ایجاد ننماید و بتواند ضمن بالا بردن کارآمدی پرسنل مانع از شکاف و دو دستگی بین نیروی انسانی شهرداری گردد.
ترجیحا نیروی سیاسی نباشد: شهرداری اندیمشک نیاز به اصلاحات اساسی دارد هر اصلاحی هم هزینه دارد و موجبات نارضایتی و نگرانی عده ای را فراهم می آورد گاهی ممکن است شهردار درد را شناسایی کرده و راههای درمان را هم بشناسد لکن بدلیل اینکه در آینده نگاهی به رای مردم دارد توان گرفتن تصمیم قلطع را نداشته وجایی که باید اقدام در خور شان داشته باشد پایش می لنگد زیرا می خواهد همه را داشته باشد و مایل نیست کسی را از خود ناراحت کند از این رو شهردارترجیحا باید کسی باشدگه بدنبال رضایت همگان بهر قیمتی نباشد و بدون رعایت مصالح شخصی و گروهی و مماشات با تخلفات برخورد نماید.
شهرداراندیمشک باید مدیر اداری و اجرایی باشد: البته این ویژگی برای همه شهرداران لازم است اما ضرورتش برای شهرداری اندیمشک دوچندان است زیرا در شهرداری اندیمشک اصلاح ساختار اداری شهرداری از مسائل اولویت دار می باشد . از جمله مشکلات اساسی شهرداری اندیمشک وجود نابه سامانی هایی در نیروی انسانی شهرداریست پرسنلی که بسیاری از آنان بدون ضوابط به بهانه های مختلف بعنوان پرسنل خدمات شهری جذب شهرداری شده و بر اساس روابط، چون شرایط لازم را نداشته اند به بخش اداری منتقل شده و ضمن اینکه بخش خدمات شهری را با کمبود نیرو مواجه کرده اند بدون کارایی هزینه های زیادی بر شهرداری بارنموده وباعث عدم چالاکی بخش اداری شده اند هر شهرداری که بدنبال موفقیت در شهرداری اندیمشک است باید در اولین قدم نیروی انسانی اندیمشک را ساماندهی نماید لازمه ی چنین امری آن است که شهردار اندیمشک ازآگاهی بالایی در مدیریت اداری برخوردار باشد تا بتواند از تک تک پرسنل براساس توانمندی هایشان استفاده نمایدو هرفردی را در جای خود مشغول نماید.
در پایان برخود لازم می دانم ضمن قدردانی و تشکر از مردم عزیز اندیمشک که بنده حقیر را در این مدت ۴سال باوجود همه ی کاستی ها حمایت کردنداز زحمات همکارانم در شورای چهارم و دست اندرکاران شهرداری اندیمشک و شهردار سابق تشکر نمایم و برای اعضای جدید شورای شهر اندیمشک آرزوی موفقیت و سربلندی در این عرصه ی خطیر داشته باشم. آنچه که بیان شد برمبنای تجربیات حقیر بود که وظیفه داشتم با توجه به در خواست برخی همشهریان بعنوان یک شهروند اندیمشکی در اختیاردیگر دوستان شورایی قرار دهم همانطوریکه همگان می دانند شهرداری اندیمشک در شرایط مناسبی به شورای چهارم تحویل داده نشد لکن در این مدت ۴سال تلاشهای زیادی برای اصلاح شهرداری صورت پذیرفت که برخی از این تلاشها موفقیت آمیز بوده و به سرانجام رسید و برخی هم نیاز به زمان دارد تا کاملا به سرانجام برسد ، برخی هم قطعا بدلایلی ناموفق بوده بنابراین از شورای پنجم انتظار می رود از تجربیات گذشته درس بگیرد و با استفاده از این تجربیات برنامه های خود را تنظیم نماید.لذا توصیه می شود نقاط قوت شورای گذشته را گرفته و درخود تقویت نماید و نقاط ضعف را اصلاح نماید تا ان شاءالله عملکرد مناسبی در این عرصه بر جای بگذارند.از همشهریان عزیز اندیمشکی هم انتظار دارم این عزیزان را حمایت کنند و فرصت کافی جهت اصلاح امور را به اعضای شورا جدید بدهند.

از جمله نهادهای مهمی که مستقیما با مردم در ارتباط بوده وعملکرد آن در رضایت مندی و عدم رضایت مندی مردم موثر است شهرداری می باشد.لذا قانونگذار به درستی تصویب کرده که مدیر این نهاد مهم مردمی با رای شورای شهر که نمایندگان مردم هستند ،انتخاب شود.
با توجه به وظایف مهم و متنوع شهرداری ها در خدمات دهی به مردم شاید بتوان با قاطعیت اعلام کرد که مهمترین وظیفه ی شوراها انتخاب شهردار کار آمد و مناسب است. بنابراین از جمله پرسش هایی که هر شورایی در همان ابتدا با آن روبرو می شودو پاسخ صحیح به آن تاثیر بسزایی درانتخاب شهردار کارآمد واصلح دارد این است که یک شهردار خوب باید چه وِیژگی هایی داشته باشد این پرسش به آن اندازه مهم است که شورایی تا به آن پاسخ مناسب ندهد نباید اقدام به انتخاب شهردار نماید،زیرا ازطرفی مسئولیت مدیریت شهری یک شهر برای چندین سال با انتخاب شهردار توسط شورا به ایشان واگذار می شود و تصمیمات و عملکرد ایشان در آینده ی یک شهراز نظر پیشرفت و رفاه نقش اساسی دارد و از طرف دیگررضایتمندی و عدم رضایتمندی مردم از شورا تا حدود زیادی بستگی به این انتخاب دارد.بنابراین بر اعضای شورا فرض است تا قبل از هر چیزکنکاش کنند که شهردار خوب کیست؛ وباید داراى چه ویژگى هایی باشد؟
قبل از پاسخ به این سئوال لازم به توضیح است که به اعتقاد بنده بسیار روشن است که انتخاب یک شهردار خوب تنها یکی از عوامل مهم موفقیت مدیریت شهریست نه همه ی عوامل، لذا نباید عواملی چون نحوه تعامل شورا با شهرداری ، دخالتهای بیرون از شهرداری، کیفیت پرسنل شهرداری ، درآمد شهرداری ، اراده مسئولین شهرستان در حل مشکلات اساسی و همراهی با شهردار و میزان حمایت شهروندان از تصمیمات شهردار را از نظر دور داشت ،لکن چون انتخاب شهردار یکی از مهمترین عوامل موفقیت است در این وجیزه به این عامل مهم پرداخته می شود.
ویژگی های یک شهردار اصلح از دوجهت قابل بررسی است: الف. ویژگی های عمومی: ویژگی هایی هستند که همه شهرداران شهرها بدون توجه به شهری که مسئولیت میگیرند باید داشته باشند تا بتوانند در امر مسئولیتشان موفق باشند:
۱٫ تعهد : با توجه به اختیارات فراوان و متنوع شهرداران اولین ویژگی مهمی که هر شهرداری باید داشته باشد سلامت نفس، وجدان کاری و پاک دستی است که اگر فردی با هر تخصص و توانمندی از این ویژگی مهم برخوردار نباشد بجای اینکه تخصصش را در خدمت به شهرداری، شهروندان و وظایف مدیریتی اش بکار گیردو از آن استفاده مطلوب نماید این تخصص را در خدمت به رانت خواران و دور زدن قانون بکار خواهد گرفت و اینجاست که باید متخصصین برجسته ای بکار گرفت تا با نظارت مستمر بر عملکرد ایشان سایه به سایه ایشان را مراقبت نمایند وتخلفات وی را کنترل نمایند و این خود انرژی مضاعفی را از ناظران به جهت کنترل تخلفات احتمالی خواهد گرفت، لذا نباید صرف تخصص و تجربه را ملاک انتخاب شهرداران قرار داد.
۲٫ تخصص : هر شهردار موفقی علاوه بر تعهد و سلامت نفس بسیار ضروریست که از تخصص لازم هم بر خوردار باشد اما برخلاف نظر بسیاری که تخصص را در یکی از چند رشته ی مرتبط با شهرداری می دانند معتقدم منظور از تخصص صرفا این نیست که شهردار در یکی از رشته های مهندسی عمران ،مهندسی معماری ، کارشناس حسابداری ، کارشناس جامعه شناسی یا کارشناس برنامه ریزی شهری و غیره تخصص داشته باشد زیرا صرف داشتن هر کدام از این تخصص ها ومحرومیت از بقیه ی تخصص ها قطع به یقین برای مدیریت در شهرداری کفایت نمی کند. بنابراین منظور از تخصص یعنی داشتن تجربه لازم در حوزه شهری همراه با علم اجمالی نسبت به حوزه های مختلف مرتبط با شهرداری وازهمه ی اینها مهمتر موضوع داشتن هنر مدیریت است که امروزه ضعف شایع بسیاری از شهرداران است .گاهی دیده می شود برخی شهرداران انتخابی در یک حوزه ای از تخصص لازم هم برخوردار هستند لکن چون مدیر خوبی نیستند و نمی توانند از همه ی ظرفیت های انسانی و مادی شهرداری به نحو مطلوب بهره ببرند با مشکلات عدیده ای مواجه می شوند. بطور مثال شهرداری که صرفا بدنبال اجرای پروژه های شهریست و توجهی به درآمد شهرداری ، ساماندهی نیروی انسانی ،بهره وری واستفاده از ظرفیت مشارکت مردمی در توسعه همه جانبه شهری نداشته باشد قطعا شهرداری آشفته ای با بدهی کلان را در ادامه تحویل خواهد.بنابراین حتما باید در انتخاب شهرداران به تجربه ،رزومه ی کاری و توان و استعداد مدیریتی افراد توجه گردد.
۳٫ شهردارباید شجاعت لازم را داشته باشد : باید توجه داشت شهرداری ها همیشه جولانگاه افرد فرصت طلب بوده اند افرادی که بدنبال ارتباطات نامشروع و دور زدن قانون بوده تا بتوانند به منافع خود برسند. با عنایت به اختیارات گسترده ومهم شهردار گاهی تصمیمات شهردارمی توانددرتقابل بامنافع بسیاری از مفسدان وزمین خواران باشد و منافع آنهان را به مخاطره بیندازد لذا
شهردار باید فردی باشد که از تهدید افراد و جریانات نهراسد و در مقابل زیاده خواهی منفعت طلبان بایستد وگرنه با کمترین تهدید عقب نشینی کرده و سکوت اختیار خواهد نمود و با مسامحه تخلفات بزرگ متخلفان را نادیده خواهد گرفت.
شهردار باید نگاه فرهنگی ،اجتماعی داشته باشد:شهرداری یک نهاد اجتماعی است و با فرهنگ و آداب و رسوم مردم مستقیما سرو کار دارد لذا شهردار باید نحوه ی تعامل اجتماعی با مردم را بشناسد و بداند که بسیاری از معضلات شهری با نگاه درست فرهنگی اصلاح خواهد شد بنابراین شهرداری موفق است که نگاه مثبتی به مقوله فرهنگی داشته باشد و بسترساز فضای نشاط و شادی در جامعه باشد وبا نگاه ویژه به فرهنگ دینی ،مقوله ورزش ، بخش تبلیغات محیطی و آموزشهای شهروندی و استفاده از هنر در مبلمان شهری موجبات رضایت مندی شهروندان را فراهم نماید .
ویژگی های اختصاصی : هر شهرداری علاوه بر ویژگی های فوق باتوجه به اوضاع و احوال حاکم بر شهری که در آن مسئولیت می گیردضروریست دارای ویژگی های خاص متناسب با شرایط بومی آن شهرهم باشد.در شهر اندیمشک باتوجه به مشکلات خاص شهرداری، نیاز هست حتما شهرداری انتخاب گردد که بتواند توانایی حل این مشکلات را داشته باشد.
از جمله ویژگی هایی که به نظر می رسد در انتخاب شهردار شهر اندیمشک لازم است به آنها توجه شوداز اینقرار هست:
شهردارباید استقلال داشته باشد : از جمله مشکلات موجود در شهرداری اندیمشک وجود فضای سیاسی و دو دستگی حاکم بر شهرستان و تسری این فضا به شهرداری اندیمشک است که معلول علل مختلفی است از جمله تزریق غیر کارشناسی نیرو از طرف گروههای مختلف به شهرداری اندیمشک می باشد. این فضا علاوه بر اینکه کشمکش ها و تنش هایی را ایجاد می کند ،به باند بازی و دودستگی میان نیرهای شهرداری دامن زده و روحیه ی کار و تلاش را از پرسنل گرفته و انگیزه ها را تضعیف نموده است . چرا که گاها مشاهده می شود فردی بدون کمترین شایستگی صرفا بخاطر وابستگی باندی به مناصب بالای مدیریتی می رسدولی فردی دیگر باوجود توانمندی بالا بدلیل عدم وابستگی به جریانات و گروهها سالیان سال هیچ پیشرفتی نمی کند. بنابران برای رفع این مشکل شایسته است شهرداری انتخاب شود که ضمن تعامل و ارتباط کاری با مسئولین شهرستان استقلال کاری خود را حفظ نماید و به شکلی مدیریت کند تا ضمن مقاومت در برابر درخواست های نامعقول ،شائبه ی وابستگی خاص به جریانات شهرستانی در اذهان مردم و پرسنل شهرداری ایجاد ننماید و بتواند ضمن بالا بردن کارآمدی پرسنل مانع از شکاف و دو دستگی بین نیروی انسانی شهرداری گردد.
ترجیحا نیروی سیاسی نباشد: شهرداری اندیمشک نیاز به اصلاحات اساسی دارد هر اصلاحی هم هزینه دارد و موجبات نارضایتی و نگرانی عده ای را فراهم می آورد گاهی ممکن است شهردار درد را شناسایی کرده و راههای درمان را هم بشناسد لکن بدلیل اینکه در آینده نگاهی به رای مردم دارد توان گرفتن تصمیم قلطع را نداشته وجایی که باید اقدام در خور شان داشته باشد پایش می لنگد زیرا می خواهد همه را داشته باشد و مایل نیست کسی را از خود ناراحت کند از این رو شهردارترجیحا باید کسی باشدگه بدنبال رضایت همگان بهر قیمتی نباشد و بدون رعایت مصالح شخصی و گروهی و مماشات با تخلفات برخورد نماید.
شهرداراندیمشک باید مدیر اداری و اجرایی باشد: البته این ویژگی برای همه شهرداران لازم است اما ضرورتش برای شهرداری اندیمشک دوچندان است زیرا در شهرداری اندیمشک اصلاح ساختار اداری شهرداری از مسائل اولویت دار می باشد . از جمله مشکلات اساسی شهرداری اندیمشک وجود نابه سامانی هایی در نیروی انسانی شهرداریست پرسنلی که بسیاری از آنان بدون ضوابط به بهانه های مختلف بعنوان پرسنل خدمات شهری جذب شهرداری شده و بر اساس روابط، چون شرایط لازم را نداشته اند به بخش اداری منتقل شده و ضمن اینکه بخش خدمات شهری را با کمبود نیرو مواجه کرده اند بدون کارایی هزینه های زیادی بر شهرداری بارنموده وباعث عدم چالاکی بخش اداری شده اند هر شهرداری که بدنبال موفقیت در شهرداری اندیمشک است باید در اولین قدم نیروی انسانی اندیمشک را ساماندهی نماید لازمه ی چنین امری آن است که شهردار اندیمشک ازآگاهی بالایی در مدیریت اداری برخوردار باشد تا بتواند از تک تک پرسنل براساس توانمندی هایشان استفاده نمایدو هرفردی را در جای خود مشغول نماید.
در پایان برخود لازم می دانم ضمن قدردانی و تشکر از مردم عزیز اندیمشک که بنده حقیر را در این مدت ۴سال باوجود همه ی کاستی ها حمایت کردنداز زحمات همکارانم در شورای چهارم و دست اندرکاران شهرداری اندیمشک و شهردار سابق تشکر نمایم و برای اعضای جدید شورای شهر اندیمشک آرزوی موفقیت و سربلندی در این عرصه ی خطیر داشته باشم. آنچه که بیان شد برمبنای تجربیات حقیر بود که وظیفه داشتم با توجه به در خواست برخی همشهریان بعنوان یک شهروند اندیمشکی در اختیاردیگر دوستان شورایی قرار دهم همانطوریکه همگان می دانند شهرداری اندیمشک در شرایط مناسبی به شورای چهارم تحویل داده نشد لکن در این مدت ۴سال تلاشهای زیادی برای اصلاح شهرداری صورت پذیرفت که برخی از این تلاشها موفقیت آمیز بوده و به سرانجام رسید و برخی هم نیاز به زمان دارد تا کاملا به سرانجام برسد ، برخی هم قطعا بدلایلی ناموفق بوده بنابراین از شورای پنجم انتظار می رود از تجربیات گذشته درس بگیرد و با استفاده از این تجربیات برنامه های خود را تنظیم نماید.لذا توصیه می شود نقاط قوت شورای گذشته را گرفته و درخود تقویت نماید و نقاط ضعف را اصلاح نماید تا ان شاءالله عملکرد مناسبی در این عرصه بر جای بگذارند.از همشهریان عزیز اندیمشکی هم انتظار دارم این عزیزان را حمایت کنند و فرصت کافی جهت اصلاح امور را به اعضای شورا جدید بدهند.

: بعد از اطلاع از به دست آمدن تعدادی اشیاء شامل تعدادی استخوان و اشیاء سفالی در شهرستان اندیمشک، کارشناسان میراث فرهنگی به محل عزیمت کرده و به بررسی موضوع پرداختند.
او با بیان این‌که اداره‌ی میراث فرهنگی اندیمشک بعد از توقف فعالیت طرح، اقدام به جمع آوری آثار ثبت شده نمودند، افزود: ادامه‌ی فعالیت طرح منوط به تهیه‌ی گزارش باستان‌شناسی و تعیین تکلیف آثار باستانی و کسب مجوز از سازمان میراث فرهنگی است.
شوشتری با اشاره به این‌که مطالعات نشان می‌دهد که داده‌های حاضر مربوط به یک تدفین از نوع چاله‌ای ساده هستند، تصریح کرد: بر اساس آن‌چه از سفال‌ها و نوع تدفین برداشت می‌شود، مواد فرهنگی به دست آمده می‌تواند مربوط به بخشی از دوره‌ی اشکانی باشد چراکه تدفین چاله‌ای ساده ساده در دوره‌ی اشکانی به وفور دیده می‌شود.
معاون میراث فرهنگی خوزستان ادامه داد: بر اساس مطالعات صورت گرفته بر روی سفال‌های این دوره، فرم، جنس و نقوش موجود با سفال‌های دوره‌ی اشکانی همخوانی دارد اما با در نظر گرفتن این‌که سفال‌های شاخص دوران میانی و متأخر اشکانی کمتر در مجموعه حضور دارند، امکان این‌که این مجموعه مربوط به بخش پایانی دوره‌های سلوکی باشد نیز وجود دارد. بنابراین با احتیاط می‌توان گفت احتمالا این داده‌ها در بخش پایانی دوره‌ی سلوکی و قسمت اتبتدایی اشکانی قرار می‌گیرند.
شوشتری تأکید کرد: هرگونه نتیجه گیری قطعی و نهایی منوط به انجام کاوش و مطالعات تکمیلی بیشتر در این زمینه است.
گفتنی است؛ در تاریخ ۳۰ مرداد ۹۶ یک شرکت پیمانکاری که در حین انجام یک پروژه ی آب و فاضلاب شهری در شهرستان اندیمشک، با تعدادی آثار سفالی و یک تکه استخوان مواجه شدند که از همان زمان بررسی‌ها درخصوص اشیاء به‌دست آمده آغاز شد.

کودکان خاورمیانه روزانه توسط قاچاقچیان اعضای بدن سلاخی میشوند .
اسرائیل شیطان پرست به رسم صهیونیسم کودکان را قربانی میکنند تا شیطان را خوشحال کنند .
در بین صهیونیسم و وهابیون کافر و آل سعود قربانی کردن کودکان و تجاوز به دختران باکره نشان از مراسم عادی فراماسونری هاست.
شیطان با انسان دشمن است و قسم خورده ولی هیچ وقت فکرش را نمیکرد حیوانان انسان نمایی به نام صهیونیسم و آل سعود وهابی اینقدر زشت سیرت باشند.
قصابی که کلیه قلب و چشم و بقیه اعضای بدن کودکان را بدون بی هوشی جدا میکند خطرناکترین دشمن برای اسرائیل و آل سعود است چون قابل کنترل نیستند.
شمارش معکوس برای نابودی صهیونیسم شروع شده است .سلاخی رهبران فراماسونری و صهیونیسم و وهابی بدست حیوانات دست آموز خودشان انجام میشود . شاید سربازان آمریکایی مصنوعی باشند ولی داعشی های مسافر وحامل بمب های انتحاری در کشورهای اروپایی آمریکا یی حقیقی وواقعی هستند.خدایا شرشان را به خودشان برگردان به حق کودکان بی گناه کربلا